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“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时侯接果子,叶子也不枯干,凡他所作的,尽都顺利。”诗篇1:1-3

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得到与未得到的应许  

2014-03-26 17:19:12|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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得到与未得到的应许

亚伯拉罕是神喜悦的仆人,源于他对他的神始终不变的信心。虽然他在有生之年并没有完全得到上帝的应许:创世纪中上帝一共给亚伯拉罕五次应许。第一次创12:1-2:“耶和华对亚伯兰说:‘你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。’”第二次,罗得离别亚伯兰之后,耶和华对亚伯兰说:“从你所在的地方,你举目向东西南北观看;凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,。直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多,人若能数算地上的尘沙,才能数算你的后裔。”第三次在15章里,耶和华向亚伯拉罕显现,领他走到外边,说:“你向天观看,数算众星,能数算得过来吗?”又对他说:“你的后裔将要如此。”第四次,17 章神和亚伯拉罕立约:“我必使你的后裔及其繁多,国度从你而立,君王从你而出。”第五次,当亚伯拉罕献以撒之后,上帝指着自己起誓说:“论福,我必赐大福给你,论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙,你子孙必得着仇敌的城门。”

事实却相反,你的眼界,还有周围环境和上帝应许是有冲突的。亚伯拉罕一百岁生以撒,以撒到六十岁生孩子。亚伯拉罕160岁算是看到孙子,但这离上帝众多子孙的应许相差数亿倍!

亚伯拉罕坚信两件不更改的事;第一,上帝的应许从不更改。第二,上帝的起誓永不更改。神是永恒不变,永远信实的。“这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所有的应许。”(来6:15)希伯来书11:13:“这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。”但是,同样的11:33讲:“他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许。”又在11:39、40说:“这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的;因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。”以上经文是两次得着应许,两次未得着应许。如何来解决这个矛盾呢?就是说,基督徒单得着儿子的名分还不完全,但是还得努力。我们今天得到了,但还不够。完全得到,还面临许多的争战。我们得到了,还要得到更完全更丰富。

加拉太书3:16:“所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的;神并不是说‘众子孙’,指着许多人;乃是说‘你那一个子孙’,指着一个人,就是基督。”这应许与世界无关,不是我们基督徒在世上富裕成功,便是得到上帝的应许。我们的应许在天上。直等到耶稣基督第二次再来的时候,他给我们的应许才能得到完全实现。

来12:1-3:“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。仰望为我们信心创始成终的耶稣,他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。”

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